《九天寒夜暖》中，雪祺王之所以甘愿献身自己的儿子，也不肯守住千七的六大誓词，是因为祁地圣火将散失，极北光速冻住，祁家将不复存在。可以在自己的家园生计。

  圣火是祺族的圣物，为维护祺族国士不被冰封而存在，关乎着祺族存亡。最初，穆延脱离祺族时带走了圣火，下落不明，寒狰肩负着寻觅圣火，解救祺族的重担。

  因为圣火丢掉，祺族极北的严塞越来越严峻，还有许多护卫被困在那里，所以找圣火的工作刻不容缓。

  点着火炬好像很新鲜，但让咱们把现象放在一边，看看它的实质。这仅仅编剧的花招。依据剧情，奇人居于北方，也便是千仞地点的当地，身体健壮，武功高强。了解我国前史的人天然能猜到，所谓齐国不过是一个居于长城以北、接近蒙古平原的游牧民族罢了。

  比如雪祺王表面上是齐国的控制者，但他也要看其他领导人的脸色。赤雪苍玄四部落，显然是一个松懈的部落联盟，而非高度集权的封建之地。又如齐部落的人随时都可以变成狼，这从旁边面反映了齐国对狼的崇拜。

  剧中，编剧经过文君口中说，干果每年都会送齐国压岁钱，以交换平和。所谓老币，基本上便是变相的变相收费。前国经济文明兴旺，但军事才能先天不足，只能用金钱交换时间短的平和。

  这不是编剧的创始，而是前史上真实发生过的故事。宋朝时期，赵宋长时间向辽、金国家输送旧钱，以保持和平局势。

  有了这样的布景，你天然会理解《九天寒夜暖》、我国和齐国的联系。干国看似繁荣昌盛，实则臣服于齐国的独裁控制之下。

  究竟江湖规律向来都是以强凌弱。面临八面威风的齐国，千国只能忍辱负重，连连撤退。

  当甘期两国换成宋辽宋金的视角，全部问题都不言自明了。在长时间不平等的国际联系中，干国一直处于弱势一方，因而悍然不顾价值撕毁与长时间同盟的六项公约。

  不过齐国作为一个有自己利益的人，吃的东西还真是不吐。因而，两国中的一个国家将尽心竭力损坏协议，而另一个国家将无所事事地恪守协议。究竟，在利益面前，什么都可以抛。

  剧中，为了故事逻辑的合理性，编剧加入了齐家火炬失传的情节，让全部的情节变得瓜熟蒂落。

  火炬丢掉齐家南下两国反目成仇。在这样的叙事布景下，全部顺其天然，瓜熟蒂落。

  其实细读之后，咱们得知躲藏在编剧背面的文字。火炬的丢掉仅仅坐而论道的官方说法。真实的原因是气候变冷，直接引发了齐人寓居环境的恶化。

  在我国前史上，华夏王朝与游牧民族的抵触和战役多发生在气候转凉时期。芜湖之乱，辽、金、元南侵，清兵到来，气候向来比较冰冷。跟着气候变冷，北方游牧民族的休息环境恶化，供应严重。匈奴、鲜卑、契丹、蒙古、女真等部落为生计，必定南下，抢夺华夏王朝的地图，导致大范围的战乱，乃至更迭。

  因而，齐国火炬的失传，其实是气候降温的真实写照。现在考虑到极北区域结冰的现实很重要。因为全球气候变冷，齐国原有的居所已不再适合寓居，落户朔北的齐人无法习惯日益恶劣的气候特征状况，南迁黔国成为雪祺王的最佳挑选。.

  启国与迁国，去掉剧情供给的滤镜，实质上是游牧文明与农耕文明的对立。在气候变化问题上，国家之间不可避免地会迸发抵触和战役。所以，千七的六次录用，关于两边来说都非常重要。

  关于黔人来说，这是引狼入室的约好；关于齐国人来说，便是打入敌国的入场券。所以，两边竭尽汗水，想出了六项协议。